包含哲理的名言_一品句子

1、 人逢厄難總有一個攸關的時刻,在我們向惡超過向善的時候,向惡的部分就會把向善的部分拉過去,我們就跌倒了。——[德國]雨果

2、 只要你追求真理,真理就會在你胸中燃燒。一河原崎長十郎人的思維是了不起的,只要專注于某一項事業,那就一定會做出許多使自己都感到吃驚的成績來。——馬克·吐溫

3、 要認清你自己的情感。有人把一時的好奇當做了愛情,也有人把同情與施舍和愛情混為一談。假如你對對方沒有一種魂牽夢繞的感覺,沒有一種肯為他做任何犧牲的決心,那你恐怕就不是在愛他。——[法國]羅曼·羅蘭

4、 人生如同日記,每人都想記下自己的經歷。但當他把記好的日記和他的誓言進行比較時,心情是何等謙卑??!——巴金

5、 學者是和平的人,他們并沒有佩戴武器,但他們的舌頭比剃刀更鋒利,他們的筆比雷聲更喧鬧。——托馬斯·布朗

6、 只有具備真才實學,既了解自己的力量又善于適當而謹慎地使用自己力量的人,才能在世俗事物中獲得成功。——歌德

7、 偉大的人是絕不會濫用他們的優點,他們看出他們超過別人的地方,并且意識到這一點,然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處愈多,他們愈認識到他們的不足。——[法國]盧梭

8、 我們天生就向往美德,但我們卻不是生來就具備美德。除非你去培養它,不然的話,除非最好的人,也只具備獲得美德的素質,而不具備美德本身。——[古羅馬]塞涅卡

9、 在患難中對友誼的忠誠,在危險中對友誼的堅定,這有多么寶貴!人就應當為此而生,也應為此而死。[德]布呂頓《海鳥歷險記》第204頁。

 

名言警句摘抄大全【一】

 

10、 緊跟在最大幸運后頭的是一道陰影在徘徊,就是令人不愉快的“萬一”。[匈]米克特沙·卡爾曼《圣彼得的傘》第239頁。

11、 凡舉事無為親厚者所痛,而為見仇者所快。朱浮《為幽洲牧彭寵書》度盡劫波兄弟在,相逢一筆泯恩仇。魯迅《題三義塔》朋友再親密,分寸不可失有了過多無用的朋友,對自己有害無益。[古希臘]伊索《伊索寓言》第149頁。

12、 不辭艱險出菱門,救國圖強一片心,莫謂東方皆落后,亞洲崛起有黃人。吳玉章《留日途中詩》,引自《老一輩無產階級革命家詩詞選讀》第331頁。

13、 從此我不再仰臉看青天,不再低頭看白水,只謹慎著我雙雙腳步,我要一步一步踏在泥土上,打上深深的腳印。朱自清《毀滅》,《中國新文藝大系·散文集》第226頁。

14、 看見一個年輕人喪失了美好的希望和理想,看見他那真的透過它來觀察人們行為和感情的粉紅色輕紗在他面前撕掉,那真是傷心啊][俄]萊蒙托夫《當代英雄》第57頁。

15、 且用顯微鏡觀察人生,它確實充滿了令人毛骨悚然的恐怖。因此,我們才需要羅曼史,羅曼史會給我們精神上的糧食,是使我們向上的人生最大的力量。——卓別林

16、 苦難是成功途中的考驗。懦弱的人必然在苦難之下被淘汰,只有堅強的人才會走完自己認真想的路程。——[法國]羅曼·羅蘭

17、 芳香的花大多沒有顯眼的顏色,不一定好看,脂粉只能美化外貌,不能美化靈魂。李凌《音樂美學漫筆》第6頁。

18、 憂郁是愁苦之人的歡樂。對于那些深深地受過痛苦的可怕襲擊的簡單心靈,沉默往往就是一個避難所。痛苦總是守在歡樂旁邊。盛怒可能是瘋狂和荒誕的;發怒有時也會發錯的,但是,人,如果不是在某一方面確有理由,是不會憤慨的??鞓肥峭纯嘀?。笑,就是陽光,它能消除人們臉上的冬色。一雨果

19、 屬于人民的人為了愛國的理想而死去,他們犧牲了自己??墒桥伤麄內奚娜藚s為了自己的利益而活著。結果利益比理想的壽命更長。——[法國]羅曼·羅蘭

20、 美與善是不可分割的,因為二者都以形式為基礎;因此,人們通常把善的東西也稱贊為美的。[意]圣·托馬斯·阿奎那《神學大全》第2卷。

21、 革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發現和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。——胡志明

22、 沒有智慧的頭腦,就像沒有蠟燭的燈籠。聰明才智不在于知識淵博。我們不可能什么都知道。聰明才智不在于盡量地多知道,而在于知道最必要的東西。知道哪些東西不甚至需要,哪些東西根本不需要。一種不適當的職業,最易糟蹋人的朝氣,最易壓制人的才能。任何天才不可能在孤獨中得到發展。外部世界的刺激——這是一本很好的書。理想的書籍,是智慧的鑰匙。一列·托爾斯泰

23、 這世界要是沒有愛情,它在我們心中還會有什么意義!這就如一盞沒有亮光的走馬燈![德]歌德《少年維特的煩惱》第39頁。

24、 公共的利益,人類的福利,可以使可憎的工作變作可貴,只有開明的人士才能知道克服困難所需要的熱忱。——拉伏西蒙

25、 沒有油畫、雕塑、音樂、詩歌以及各種自然美所引起的情感,人生樂趣會失掉一半。[英]斯賓塞《教育論》第30頁我們周圍有光也有顏色,但是我們自己的眼里如果沒有光和顏色,也就看不到外面的光和顏色了。[德]歌德《歌德談話錄》第35頁。

26、 力量并非是體力的代名詞,真正的力量是堅韌不拔的鋼鐵意志產生的。[巴基斯坦]阿卜杜拉·侯賽因《悲哀世代》第213頁。

27、 首先細心思考,然后果斷決定,最后堅韌不拔地去做。從確信開始的人將以疑問結束,但甘心從懷疑開始的人將以確信告終。一培根

28、 不要傷心!失敗是保護作家的天使,失敗可以使作家超出瑣碎事物之上,使他免于粘上自命不凡的灰塵,陷入自我崇拜的泥濘,使他避免一切骯臟的東西。[蘇]高爾基《給留·阿尼·基弗羅娃》,《文學書簡》第340頁。

29、 如果說觀念中的自由還比較容易獲得的話,那么行動中自由的獲得注定要困難得多,因為自由背后是沉重的責任。[法]薩特引自《卑賤與我無緣——倫理學精華》第80頁。

30、 不要背后議論,免得被人當作謠言的制造者,因為不說話是不會傷人的,而說長道短則會招惹是非。——第·加圖

31、 幸運女神的微笑永遠只賜給那些經受了冷峻和寂寞的考驗,最終獲得成功的孤獨之魂。[日]箱崎總一《論孤獨》第11頁。

32、 生命誠然渺小,但它確也可以偉大,人誠然卑劣,但許多人確也向往崇高,生命在人心中是不可能被否定的,否定的只是敵我。張抗抗《走過冬天,走過你自己》,《青年博覽》1990年第9期,第5頁。

33、 生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西。在于不斷地增加更多的知識。知識會使精神和物質的磽薄的原野變成肥沃的土地,每年它的產品將以十倍的增長率,給我們帶來財富。一左拉

34、 歷史的知識可以幫助欣賞卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。了解是欣賞的預備,欣賞是了解的成熟。朱光潛《談美——給青年的第十三封信》。

35、 一個沒有犯過任何錯誤的人,除了他的理解正確以外,不能要求得到任何其他的贊美;而一個改正了自己錯誤的人,則既表示他的理解正確,又表示他的胸襟光明磊落。[英]休謨《人性論》第666頁。

36、 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。李商隱《詠史》。霸主孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙。王安石《金陵懷古》,引自《王安石詩文選注》第395頁。

37、 上帝工作,人也應如此,基督徒將永遠勤奮于善舉,因為一個人將憑他所從事的工作來接受審判。當他從事善舉之時,上帝就在他身邊,并與他一起工作。——[美國]富蘭克林

38、 真正的朋友在精神方面的感應,和狗的嗅覺一樣靈敏;他們能體會到朋友的悲傷,猜到悲傷的原因,老在心里牽掛著。一巴爾扎克

39、 人生處一世,去若朝露晞。年在桑榆間,影響不能追。曹植《贈白馬王彪》。少壯不努力,老大徒傷悲。古詩《青青園中葵》。莫道桑榆晚,微霞尚滿天。劉禹錫《酬樂天詠老見示》。老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明。葉劍英《望遠集》第65頁。

 

名言警句摘抄大全【二】

 

40、 落紅不是無情物,化作春泥更護花我不如起個磨刀石的作用,能使鋼刀鋒利,雖然它自己切不動什么。[古羅馬]賀拉斯《詩藝·詩學》第153頁。

41、 不要等待運氣降臨,應該去努力掌握知識。一弗萊明知識,對大多數涉獵的人來說,只是一種貨幣。節約和勞動,是人類最真實的二位醫師。社會就是書,事實就是教材。一盧梭

42、 在藝術家看來,一切都是美的,因為在任何人與任何事物上,他銳利的眼光能夠發現“性格”,換句話說,能夠發現在外形下透露出的內在真理;而這個真理就是美的本身。[法]羅丹《羅丹藝術論》第2頁。

43、 一切社會現象都是生活現象,都是生活的最復雜的表現,都符合生活的規律,而只能在了解生活規律時才能了解。——[英國]赫·斯賓塞

44、 人生宛若慶祝節日或從事送葬的行列,人人各就其位,在司儀長的指揮下前進。[美]霍?!度松男辛小?,《霍桑短篇小說集》第447頁。

45、 最明亮的歡樂火焰大概都是由意外的火花點燃的。人生道路上不散發出芳香的花朵,也是從偶然落下的種子自然生長起來的。[英]撒繆爾·約翰遜《快樂的期待》,《英國十八世紀散文選》第91頁。

46、 嚴酷的紀律不應當用在與功課或文學練習有關的事情上面,只能逢到道德問題感受危險的時候才施用。[捷克]夸美紐斯《大教學論》第210頁。

47、 不論是別人在跟前或者自己單獨的時候都不要做一點拙劣的事情;最要緊的是自尊。憤怒從愚蠢開始,以后悔告終。一畢達哥拉斯

48、 “難”也是如此,面對懸崖峭壁,一百年也看不出一條縫來,但用斧鑿,能進一寸進一寸,能進一尺進一尺,不斷積累,飛躍必來,突破隨之。華羅庚《學習、學習、再學習》,引自《光明日報》1978年6月28日。

49、 不惜一切代價,去贏得勝利;不論多么可怕,也要贏得勝利;不論道路多么遙遠和艱難,也要贏得勝利。因為,沒有勝利,就不能生存。——[英國]邱吉爾

50、 通常人們通過想像得到的幸福大于從實在的財富得到幸福。這是因為,當人們擁有實在的財富的時候,人們以為一切已成定局,于是人們不再奔跑,而是坐下來了。有兩種財富,一種財富使人們坐下來并且感到厭煩;討人喜歡的財富像農民得到一塊凱覦已久的土地,要求人們繼續出謀劃策,繼續勞作。——阿蘭

51、 君子之學,死而后已學然后知不足,教然后知困,知不足,然后然自反也;知困,然后能自強也??浊稹抖Y記·學記》。學不可以已。青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。茍況《茍子·勸學》。君子之學,死而后已。顧炎武《與人書六》,《顧亭林詩文集》第58頁。

52、 希望是附麗于存在的,有存在,就有希望,有希望,便是光明。魯迅《記談話》,《魯迅全集》第3卷,第344頁。

53、 人的幸福,是一片要用鮮血、犧牲和勞動來播種的田地。誰這樣播種的,誰就可以看到谷物生長,就可以有所收獲。——[波蘭]萊蒙特

54、 美與善是不可分割的真實的善是每個人的心靈所追求的,是每一個人作為他一切行為的目的的。[古希臘]柏拉圖《理想國》,引自《西方倫理學名著選輯》[上卷],第166頁。

55、 誰充滿了同情心,誰一定就不會侮辱人和損害人,不會引起別人悲哀,只要他的能力所及,就會幫助任何人,一切他的行為都標志著正義性和對于人們的愛。——叔本華

56、 在生活藝術方面,人不但是藝術家,而且也是藝術品,他既是雕塑家又是大理石;既是醫生又是病人。[德]弗羅姆《自我的追尋》第15頁。

57、 我愛護中國的熱忱,還是如小學生時代一樣真誠無偽;我要打倒帝國主義,為中國民族解放之心還是一樣的熾熱。——方志敏

58、 過去的錯誤的學說不宜忘掉不談,因為各種真理都要在和錯誤斗爭之中,才能維持它們的生命。[意]克羅齊《美學原理》第68頁。

59、 信仰是精神的勞動;動物是沒有信仰的,野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體,才能達到信仰。——[俄國]契訶夫

60、 大眾才是最能吐露可貴意見的批評家。真實的事情比虛構的故事更稀奇;但這是因為虛構的故事必須符合可能性,而真實的事情卻不必顧及這一點。——馬克·吐溫

61、 知識如樹葉,它的命運總是從新生到枯黃,蟬聯飄墜,再讓位給來年春天新的葉芽;而智慧則宛如樹干基部一圈圈年輪。——趙鑫珊

62、 供給人們的甜食已經夠多了,他們的胃因此得了病,這就需要苦口的良藥和逆耳的忠言。[俄]萊蒙托夫《當代英雄》第2頁。

63、 即使那些行為并不坦白正直的人也會承認坦白正直地待人是人性的光榮,而真假相混則有如金銀幣中雜以合金一樣、也許可以使那金銀用起來方便一點,但是把它們的品質卻弄壞了。——[英國]培根

64、 由惡德而來的快樂,在快樂之中仍能傷害我們;由美德而來的痛苦,在痛苦之中仍能安慰我們。——[英國]彌爾頓

65、 人和人之間,最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方,卻遭受了煩擾和損害。[法]拉伯累《巨人傳》第76頁。

66、 有些人終生向幻影追逐,所得也只是幻想似的滿足。強烈的想象往往具有這種本領,只要領略到一些快樂,就會相信那種快樂的背后有一個賜予的人;夜間一轉到恐懼的念頭,一株灌木一下子便會變成一頭熊。純潔的思想,可使最微小的行動高貴起來。——莎士比亞

67、 沒有信仰,則沒有名副其實的品行和生命;沒有信仰,則沒有名副其實的國土……[美]惠特曼引自《人生就是奮斗》第68頁。

68、 父母子女間是天倫的愛,父母揍子而仍愛子女;子女忤逆,也不能使父母改變心腸,親情似海,十指連心,怎么跑都跑不掉焉。而夫妻之間是人倫的愛,可能一個巴掌就報銷了十年婚姻。——柏楊

69、 無理想的人,就沒有與環境搏斗之勇氣。唯理想能鼓舞人的精神,能堅定人的意志,能使人面對逆境而無所懼。張岱年《張岱年文集》第194頁。

 

名言警句摘抄大全【三】

 

70、 人固有一死,因而人們總是熱愛后代。假如有人認定自己能生長不老,那他就絕不會去考慮生兒育女的事。——霍桑

71、 只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正的人的道德才成為可能。[德]恩格斯《反杜林論》第92頁。

72、 正確教育子女的方法,我以為最主要的應該是愛和嚴相結合。在生活上,既要給予子女適當的父母之愛,在政治上又要嚴格要求他們,特別要舍得讓他們到艱苦環境中去鍛煉,在風雨中成長。吳玉章《新年話家?!?,《中國青年》1964年第1期。

73、 道德面貌渺小的地方,不會有偉大的人物出現。我們稱贊的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱贊的英雄人物僅僅是那些具有高尚德行的人。——羅曼·曼蘭

74、 時間的令人煩惱之處正是在于它不能不用。結果,人們隨興之所至,亂花濫用,用來干五花八門的荒唐事。——格拉寧

75、 不是安逸,而是勞動是有德行人的標志。卓越的人不沉溺于舒適的安逸之中,而不斷為了善行而努力。他優越于眾人之上,從事為小人所不理解和不贊同的工作。——程灝

76、 吸取你的前輩所做的一切一個詩人,如果不加上自己的天才,卻并非勤勞所能造成。因此這是一句老諺語:演說家是造成的,詩人是天生的。但是我一向承認,猶如最肥沃的田地也必須耕耘,所以飛翔得最高的才智也有個代達羅斯①來指導他。[蘇]錫德尼引自《西方今古文論選》第59頁。

77、 女人是一架鋼琴,遇到一位名家來彈,奏出來的是一支名曲;如果是普通人來彈,也許會奏出一支流行曲;要是碰上了不會彈琴的人,恐怕就不成歌了。——三毛

78、 使賢人幸福只需要很少的東西,卻沒有什么東西能使一個瘋狂的人滿足:這正是幾乎所有人都不幸的原因。[法]拉羅什??啤兜赖麦鹧凿洝返?15頁。

79、 承認自己也許會弄錯,就能避免爭論,而且,可以使對方跟你一樣寬宏大度,承認他也可能有錯。——[英國]戴爾·卡耐基

80、 見有可以幫助你的地方而不知道利用它來達到你的目的的,在我看來就是傻。有許多能干的人只是給環境限制著,他們只是在等候一個稍微賞識他們的人,就可以有極大的價值。一德萊塞

81、 勇氣就是一種堅韌;正因為它是一種堅韌,才使我們具有任何形式的自我否定和自我戰勝的能力。因而,正是借助于這一點,勇氣也多少與德行發生了關系。——[德國]叔本華

82、 流水不腐,戶樞不蠹,動也。呂不韋《呂氏春秋·盡數》。體育最要之事為運動,凡吾人身體與精神,均含一種潛勢力,隨外圍之環境而發達。蔡元培《蔡元培教育文選》第14頁。 名言警句摘抄大全

83、 我們惟有獻出生命,才能得到生命人好像河流,河水都一樣,到處相同,但每一條河都是有的地方河身狹窄,水流湍急,有的地方河身寬闊,水流緩慢,有的地方河水清澈,有的地方河水渾濁。有的地方河水冰涼,有的地方河水溫暖。[俄]列夫·托爾斯泰《復活》第228頁。

84、 不誘于譽,不恐于誹。.茍況《茍子·非十二子》。釣名沽譽,炫世炫俗,由君子觀之,皆所不取也。方孝孺《豫讓論》。嫉妒是一種可恥的感情我們常常以我們的激情,甚至最有罪的激情為榮,而嫉妒卻是一種羞恥和不光彩的激情,是一種人們矢口否認自己擁有的激情。[法]拉羅什??啤兜赖麦鹧凿洝返?頁。

85、 教養決定一切。[美]馬克·吐溫《傻瓜威爾遜》第33頁應當重視你在街道上的行動,一個國家國民的教育程度,最容易從他們在街上的行動和舉止看出來了。你在街上的表現就能夠說明你的整個教養。[美]亞米契斯《愛的教育》第145頁。

86、 所謂表現人格,并不是隨從一時的情欲,而是服從最嚴肅的內在的要求。這與放縱懦弱是恰恰相反的,是一種艱難困苦的事業。——西田幾多郎

87、 一個人的價值,應當看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。[德]愛因斯坦《論教育》。引自《紀念愛因斯坦譯文集》第48頁。

88、 忘記過去的錯誤,一切重新開始。今天是爭取機遇的日子。我們都是脆弱的人。自我失敗和他人的行為往往容易傷害我們。然而,我們的生活意義在于今天,我們要像嬰兒抓住母親那樣爭取機遇。——[美國]馬爾茲

89、 一個人應能利用別人的經驗,以彌補個人直接經驗的狹隘性,這是教育的一個必要的組成部分。[美]杜威《杜威教育論著選》第184頁。

90、 懶惰會毀掉人的才智聰明人會把凡是分散精力的要求置之度外,只專心致志地去學一門,學一門就要把它學好。[德]歌德《歌德談話錄》第26頁。

91、 最貨真價實的美貌,最令人贊嘆不已的姿容,如果得不到賞識,便一文不值。[法]巴爾扎克《朗熱公爵夫人》,《巴爾扎克全集》第10卷,第206頁。

92、 堂堂八尺之軀,莫聽三寸舌,舌上有龍泉,殺人不見血。羅大經《鶴林玉露》。福過災生,譽過謗至。錢鐘書吳泰昌文:《秋天里的錢鐘書》,引自《新民晚報》1990年12月2日。

93、 如果你生性淡泊,你當然不容易發財。但也正由于你的淡泊,能得到朋友的尊敬與喜愛,所以,你會在無形中受到很多人的照顧。——[法國]羅蘭

94、 我多么想把我們處于不同“祖國”的同行們團結在一起。這個學者和知識分子的小集體不就是值得像我們這樣的人去認真關懷的唯一的“祖國”嗎?難道他們的信念竟要僅僅取決于國境這一偶然條件嗎?——[德國]愛因斯坦

95、 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。蘇軾《晁錯論》。我認為挫折磨難是鍛煉意志增加能力的好機會,講到這一點,我還要對千方百計誣陷我者表示無限的謝意。鄒韜奮《不相干的帽子》,《韜奮文集》第1卷,第64頁。

96、 愛的價值在于它自身,而不在于它的結果。結果可能不幸,可能幸福,但永遠不會最不幸和最幸福。在愛的過程中間,才會有“最”的體驗和想象。——周國平

97、 人有欲則計會亂,計會亂而有欲甚,有欲甚則邪心勝,邪心勝則事經絕,事經絕則禍難生。韓非《韓非子·解老》。淺薄輕佻,見利而動,見勢而趨的人,是談不上什么情操的。他們寫的散文,無論怎樣修飾,如何裝點,也終歸是沒有價值的。孫犁《《賈平凹散文集》序》,《人民日報》1982年7月5日。

98、 良好的禮貌是某種不可分割的良好意識的一部分,但傻瓜稱之為良好教育的恰恰是世上最不禮貌的東西。——哈利法克斯

99、 放棄信仰,無異于死亡。信仰就是相信看不見的東西,而這信仰所帶來的代價,是看見我們所相信的東西。一奧克斯帝奴斯

100、 如果非精彩的文章不讀,可讀的文章就少了。如果非精辟的意見不聽,可聽的事情也就少了。在瀏覽并不怎樣精彩的文章和聽取并不怎樣精辟的意見中,懂得提純拔萃,沙里淘金,廣泛攝取一些營養,這樣,學識才能增進。秦牧引自《學人談治學》第209頁。

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